Massacres de Setif [8 mai 1945]

[Yugurten]

témoignage historique de la participation des marocains et des Sénégalais aux massacres de Sétif en 1945.

Ça confirme ce que disait un de mes grands oncles à mon père au sujet des marocains qui pillaient les cadavres et des sénégalais qui tiraient sur tout ce qui bougeait même les animaux n'ont pas été épargné.

Dire qu'il y en a encore sur ce forum qui considèrent ses ordures et leurs descendants comme frères

Ils sont programmés génétiquement à considérer l'homme blanc comme étant le maître du reste de l'humanité, c'est pour cela qu'ils éprouvent de la haine envers les révolutionnaires et estiment qu'ils sont dans le tort et qu'ils méritent la mort pour s'être dressé contre le "civilisateur"... Ça peut paraître absurde mais ça reste une explication plausible qui peut s'appliquer à leur comportement sur plusieurs siècles.

[AAF 2020]

[numidia]

Massacres du 8 mai 1945: l’étincelle de la déflagration de Novembre
Par Mehdi Messaoudi - Publié le : mai 7, 2024


Il y a 79 ans, le 8 mai 1945, la seconde guerre mondiale prenait fin avec la victoire des alliés contre le nazisme, jetant, dans les rues algériennes, des dizaines de cortèges formés pour saluer la signature de l’armistice.

Mais pas seulement…Pendant qu’en France métropolitaine et dans les colonies de ce pays chantre des « droits de l’Homme », les Français laissaient éclater leur joie partout, dans les places publiques et même dans les villages les plus éloignés, les nationalistes algériens décidèrent de profiter de cette journée pour exprimer haut et fort la soif de liberté de ceux que l’on appelait « les indigènes ».

Durant la journée du lundi 7 mai 1945, les Amis du Manifeste et de la Liberté (AML), mouvement fondé par Ferhat Abbas, le 14 mars 1944 pour exiger l’indépendance de l’Algérie, mettent la dernière main aux préparatifs d’un défilé prévu le lendemain, officiellement pour fêter la victoire sur l’Allemagne nazie, mais destiné, en réalité, à réclamer la libération du peuple algérien du joug colonial.

L’administration coloniale autorise la marche, mais à condition que ne soient déployés que des drapeaux français. « Toute bannière revendicative est interdite », n’arrêtait pas de prévenir le sous-préfet Butterlin qui, selon plusieurs témoignages, a glissé à l’un de ses collaborateurs: je sens que quelque chose de pas catholique se trame ».

Mardi 8 mai 1945, vers 7 heures du matin: des milliers de manifestants sont déjà rassemblés près de la mosquée de la Gare (aujourd’hui mosquée Abou Dhar Al Ghafari) et débordent jusqu’à la route de Bougie, à plusieurs centaines de mètres de là. Ils affluent de tous les quartiers de la ville et de tous les villages environnants, car le mardi est jour du marché hebdomadaire à Sétif.

Vers 8 h 30, le cortège s’ébranle avec, à sa tête, 200 à 250 jeunes louveteaux des Scouts musulmans algériens, en tenue, et impeccablement alignés en rangées de huit, le cou entouré d’un foulard vert, blanc et rouge. Après avoir désigné leur camarade Bouzid Saâl pour porter l’étendard algérien, les scouts entament une marche comprenant 15.000 à 20.000 manifestants.

La procession grossit dès la bifurcation sur l’avenue Georges-Clémenceau (aujourd’hui avenue du 8-Mai 1945), des centaines de personnes arrivant de la place de la Porte de Biskra, au sud de la ville, et d’autres quartiers de Sétif.

Un témoin, alors jeune scout, Mohamed-El Hadi Cherif (décédé il y a deux ou trois ans), avait indiqué à l’APS que les scouts entonnèrent aussitôt « Min Djibalina » (de nos montagnes) cependant que des dizaines de banderoles apparaissaient: « Vive l’Algérie libre et indépendante », « A bas la France », « Libérez Messali ».

Interloqués, les français attablés sur les terrasses des nombreux cafés situés de part et d’autre de l’itinéraire de la marche (la « Potinière », Café Colombo, Café Marinez et Brasserie de l’Univers, notamment) se lèvent, redoutant des débordements, avait raconté M. Mohamed-El Hadi Cherif.

Arrivés face au café de France, et alors qu’ils s’apprêtaient à s’engager à gauche, vers le Monuments-aux-Morts pour y déposer une gerbe de fleurs à la mémoire des victimes de la 2ème guerre mondiale (tel que mentionné sur la demande d’autorisation du défilé), les officiers de police Olivieri et Valère, qui surveillaient, en cet endroit, la marche depuis une voiture à l’arrêt, au volant de laquelle se tenait leur chef, le commissaire Tort et un inspecteur répondant au nom de Haas, ne supportant pas la vue du drapeau algérien.

Ils sortirent de la voiture et se dirigèrent vers Bouzid Saâl, lui intimant l’ordre de baisser le drapeau, souligne M. Abdelhamid Salakdji, président de la Fondation du 8-Mai 1945. Et un youyou strident fusa, déchirant le silence.

L’actuel président de la Fondation du 8-Mai 1945 dont le père, Larbi Salakdji, faisait partie des encadreurs de la marche, et qui a lui-même effectué des recherches approfondies sur les Massacres de mai 1945, relate que les deux officiers après avoir vainement tenté d’arracher le drapeau des mains de Saâl qui s’y agrippa de toutes ses forces au point de tomber par terre, dégainèrent et lui tirèrent dessus, paniqués, sans doute, par le mouvement de foule que provoqua la chute au sol du jeune scout (ce dernier rendra l’âme, environ une heure après son évacuation à l’hôpital).

Les deux coups de feu, dont l’un atteignit Saâl à la poitrine, raconte M. Salakdji, furent suivis d’un silence pesant, malgré la présence de milliers de personnes. Un silence lourd subitement interrompu par le long youyou d’une femme qui observait la scène depuis son balcon. Plus que les coups de feu, ce youyou strident fut le véritable déclencheur des émeutes qui s’ensuivirent, soutient M. Salakdji.

Ce fut alors la débandade, les gens couraient dans tous les sens, les français se bousculaient pour se mettre à l’abri, tandis que résonnaient, par intermittence, des coups de révolver et des rafales de mitraillettes. La confusion était indescriptible, affirme M. Salakdji. Plusieurs colons furent tués, qui par balle qui poignardé, dont le maire de Sétif, Edouard Deluca, et un ancien président du tribunal dénommé Vaillant. « ‘Par qui ? Personne ne saura jamais, possiblement par des manifestants et possiblement, aussi, par d’autres français d’Algérie qui les accusaient de Vichysme », avait confié Mohamed-El Hadi Cherif.

Cet épisode sanglant avait donné le signal d’une répression barbare, inhumaine, disproportionnée. Une véritable aux autochtones s’organisa dès l’après-midi, à Sétif et dans d’autres villes. Ces « représailles » françaises se poursuivirent le lendemain, le surlendemain et les semaines qui suivirent. Dans les régions de Sétif, mais aussi de Kherrata et de Guelma.

Des douars entiers ont été décimés, des villages incendiés, pilonnés et des familles brûlées vives. Ce fut, selon plusieurs historiens algériens, mais aussi français, dont Jean-Pierre Peyroulou, « plus que des représailles, plus qu’une répression, mais une véritable guerre contre des civils non armés qui dura jusqu’au 24 mai ».

Au final, ce ne sera pas mois de 45.000 victimes qui tomberont, tués par les mitraillettes des soldats français, par les obus de l’artillerie, sous les bombes des avions, mais également asphyxiés par les « enfumades » de grottes et de cachettes où s’étaient refugiés femmes, enfants et vieillards. Un sacrifice colossal, incommensurable qui ne sera pas vain.

Un peu plus de neuf ans plus tard, Novembre résonnera, emportant avec lui, au bout d’une lutte héroïque, les dernières illusions coloniales d’une « Algérie française ». L’officier qui abattit Bouzid Saâl, armé du seul drapeau algérien, ne se doutait pas que la balle qu’il venait de tirer allait provoquer l’étincelle qui conduira à la déflagration de Novembre.
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8 Mai 45 : quand les Algériens s’invitèrent aux cérémonies des libérations nationales
Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la population française est exsangue. Que dirait-on des populations «indigènes» des colonies françaises, notamment algérienne qui venait de participer à l’effort de guerre par la mobilisation forcée de plus 150 000 tirailleurs algériens, dont 12 000 sont morts en combattant pour la France ? Dans tous ces pays colonisés, notamment l’Algérie, les populations sont accablées de misère, affamées.

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Allah yerham echouhada, elmajd walkhouloud lichouhadaina elabrar

[FULCRUM]

Allah yerham el Choudaha, même l'état sioniste n'a pas fait pareil qu'eux à Gaza en 8 mois!

[numidia]

De la complicité des partis socialiste et communiste français dans les massacres du 8 mai 1945
mai 8, 2024 - 9:56 Rédaction





Une contribution de Khider Mesloub – Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la population française est exsangue. Que dirait-on des populations «indigènes» des colonies françaises, notamment algérienne qui venait de participer à l’effort de guerre par la mobilisation forcée de plus 150 000 tirailleurs algériens, dont 12 000 sont morts en combattant pour la France ? Dans tous ces pays colonisés, notamment l’Algérie, les populations sont accablées de misère, affamées.

Pourtant, le grondement de la révolte trouble déjà sourdement l’atmosphère sociale. L’insurrection anticolonialiste, embusquée derrière le fracas catastrophique de la débandade française, accentuée plus tard par l’effondrement du régime vichyste, fourbit ses armes. L’heure de la lutte armée anticolonialiste sonne l’alarme du réveil des consciences politiques subversives et activités militantes libératrices.

Après le long sommeil d’asservissement marqué par la vie coloniale cauchemardesque, le soulèvement insurrectionnel se résolut de sortir de son lit pacifique en vue d’emprunter la voie tempétueuse de la révolution pour se jeter dans l’odyssée des indépendances nationales inscrites dans l’histoire de l’émancipation des peuples.

Contre la pusillanimité des instances politiques indigènes collaborationnistes œuvrant pour le maintien de l’Algérie française ou, au mieux, l’indépendance par voie légale et pacifique, conçue dans le cadre de l’union française et de la préservation des intérêts économiques de la France, de nouvelles organisations révolutionnaires patriotiques se fixent pour programme maximaliste le soulèvement armé contre la puissance française colonialiste. Le baptême du feu est déclenché en Algérie le 8 mai 1945.

En ce jour de la libération de la France du joug nazi, tandis que la population française fête dans l’allégresse sa liberté recouvrée, les Algériens croient bon de s’inviter aux festivités des libérations nationales pour revendiquer également leur indépendance, la restauration de leur souveraineté nationale. Mais, aux yeux de la France coloniale, l’indépendance de l’Algérie n’est pas prévue dans son menu de la restauration des libertés, du recouvrement de la souveraineté nationale, au banquet des émancipations populaires et démocratiques. Les Algériens ne peuvent prétendre goûter les délices de la libération, réservée, selon la conception coloniale, aux seuls Français. L’Algérien doit encore continuer à manger la vache enragée française. A subir le joug colonial. Nourrir la France coloniale. Trimer pour les pieds-noirs, ces hobereaux aux pieds d’argile. Vivre dans l’indigence sous le code de l’indigénat.

Or, sans avoir reçu de faire-part, le peuple algérien s’invite aux cérémonies libératrices par sa résolution d’entrer dans la séquence historique émancipatrice amorcée le 8 mai 1945, jour de la libération de nombreux pays du joug allemand nazi. Il s’empare de la rue pour réclamer également son indépendance nationale. Dans la liesse, dans plusieurs villes d’Algérie, d’ordinaire marquées par la ségrégation raciale et spatiale et la relégation sociale, des manifestations populaires éclatent. Des Algériens paradent avec un orgueil national triomphant d’espérances libératrices. Par milliers, de paisibles manifestants désarmés scandent des slogans de liberté : «Indépendance !», «Libérez Messali Hadj !», «L’Algérie est à nous !»

Pour la première fois de l’histoire de l’Algérie, un invité-surprise, paré de couleurs vert et blanc frappé d’un croissant et d’une étoile rouges, s’est fièrement joint à la pacifique foule pour devenir l’étendard sacré du peuple algérien indépendantiste : le drapeau algérien, hissé triomphalement par Bouzid Saal et Aïssa Cheraga.

Les nationalistes algériens brandissent aussi des banderoles sur lesquelles est inscrit : «A bas le fascisme et le colonialisme !», «Nous voulons être vos égaux !»

Dans cette nouvelle séquence de l’histoire des libérations des peuples colonisés, les manifestants algériens donnent le la des revendications de l’indépendance nationale. Cependant, la France coloniale ne compte pas laisser ce concert de liberté entonner ses premières vocalises libératrices, permettre aux Algériens d’enchanter la rue par leur revendication de l’indépendance de l’Algérie criée révolutionnairement à tue-tête à la face du monde.

Comme à l’accoutumée, la France coloniale riposte violemment. Le chef du gouvernement, Charles de Gaulle, ordonne l’intervention de l’armée. Plus de 2 000 militaires sont envoyés en Algérie, épaulés par la Légion étrangère, les goumiers marocains et les tirailleurs sénégalais. Pour rétablir l’ordre colonial et terroriser les Algériens, les troupes armées françaises et les milices composées de civils procèdent à la «pacification» des régions soulevées pour revendiquer l’indépendance de l’Algérie. L’Etat colonial instaure le couvre-feu à 13 heures. L’état de siège est décrété à 20 heures. La loi martiale proclamée. Des armes sont distribuées aux Européens, c’est-à-dire les pieds-noirs, qui ne manqueront pas de les employer contre les «Arabes» et les «musulmans» pour les massacrer en masse.

La répression est sanglante. La France réprime dans le sang ces manifestations. Plusieurs semaines durant, la soldatesque française, épaulée par des chars et des avions, se déchaîne contre la population algérienne désarmée. Une milice d’Européens surarmée est constituée. Elle se livre à la chasse de toute personne algérienne, à des exécutions sommaires. Les tribunaux civils et militaires condamnent sévèrement les Algériens arrêtés. Des milliers de soldats sont mobilisés pour réprimer sans distinction la population algérienne : hommes, femmes, enfants. Pis : des navires de guerre tirent depuis la rade de Béjaïa sur la région de Sétif, l’aviation bombarde la population jusqu’aux douars les plus reculés. Des villages entiers sont décimés, incendiés, des familles brûlées vives.

La répression se généralise. Elle s’étend à tout le pays. Le massacre génocidaire dure plusieurs semaines. De nombreux corps sont jetés dans les puits, dans les gorges de Kherrata. Des miliciens européens, autrement dit français, utilisent les fours à chaux pour faire disparaître les cadavres. Après avoir rétabli l’ordre colonial au prix du massacre de 45 000 Algériens, de l’arrestation de 4 000 personnes, d’une centaine de condamnations à mort, les autorités coloniales procèdent à des cérémonies de reddition pendant lesquelles les hommes algériens sont réunis sur les places des villages pour être forcés à se prosterner devant le drapeau français et répéter en chœur : «Nous sommes des chiens et Ferhat Abbas est un chien.»

Ainsi, pour défendre son empire colonial et préserver son statut de grande puissance mondiale, la France a perpétré un génocide contre le peuple algérien.

Cette politique répressive génocidaire ne fait que se conformer aux mesures dictées par le général De Gaulle, alors chef de gouvernement, par télégramme à l’armée coloniale : «Veuillez prendre toutes mesures nécessaires pour réprimer tous agissements antifrançais d’une minorité d’agitateurs.» Charles de Gaulle, encensé par l’historiographie française, est un criminel de guerre – ou, plutôt, un génocidaire de civils algériens.

Dans un de ses textes, l’écrivain algérien Kateb Yacine, témoin oculaire, a immortalisé ces tragiques événements qui l’ont traumatisé : «C’est en 1945 que mon humanitarisme fut confronté pour la première fois au plus atroce des spectacles. J’avais vingt ans. Le choc que je ressentis devant l’impitoyable boucherie qui provoqua la mort de plusieurs milliers de musulmans, je ne l’ai jamais oublié. Là se cimente mon nationalisme.» «Je témoigne que la manifestation du 8 mai était pacifique. En organisant une manifestation qui se voulait pacifique, on a été pris par surprise. Les dirigeants n’avaient pas prévu de réactions. Cela s’est terminé par des dizaines de milliers de victimes. A Guelma, ma mère a perdu la mémoire. On voyait des cadavres partout, dans toutes les rues. La répression était aveugle ; c’était un grand massacre.»

Bilan : 45 000 «indigènes» algériens massacrés, exterminés par les autorités coloniales françaises et les pieds-noirs. Sans compter les autres milliers de victimes arrêtées, torturées, embastillées. Contre le peuple algérien, aux yeux de l’histoire, la France a commis un crime contre l’humanité.

Pour rappel, lors de ces semaines de massacres génocidaires, dans la métropole, les organisations politiques et syndicales françaises brillent par leur silence criminel. Aucune formation politique ne dénonce les répressions et exactions, encore moins n’apporte son soutien au peuple algérien soulevé pour réclamer son indépendance. De même, les dirigeants du mouvement ouvrier ne manifestent aucune sympathie pour les Algériens insurgés. Au contraire, ils les condamnent avec virulence.

Il est de la plus haute importance de relever que cette sanglante intervention militaire coloniale de l’impérialisme français est supervisée par un gouvernement dominé par les socialistes, au sein duquel siègent également des membres du Parti communiste français (PCF). Ce dernier occupe, entre autres, le ministère de la Défense nationale, dirigé par François Billoux, et le ministère de l’Air et de l’Armement, conduit par Charles Tillon. Deux ministères qui jouèrent un rôle clé dans le massacre de masse du peuple algérien le 8 mai 1945.

En mai 1945, le Parti communiste ne manifeste aucune opposition à l’envoi des renforts militaires pour écraser dans le sang le soulèvement du peuple algérien, descendu dans la rue pour revendiquer pacifiquement son indépendance.

Lors de l’écrasement du soulèvement du peuple algérien, le Parti communiste français, membre de la coalition gouvernementale de l’Etat colonial français, observe un silence criminel. Il manifeste son soutien indéfectible à l’empire colonial français.

L’Humanité, le quotidien du Parti communiste français, dénonce le 19 mai 1945 les «chefs pseudo-nationalistes qui ont sciemment essayé de tromper les masses musulmanes, faisant ainsi le jeu des cent seigneurs dans leur tentative de rupture entre les populations algériennes et le peuple de France». Le journal stalinien somme le gouvernement à faire preuve de sévérité contre les «insurgés» algériens, allant jusqu’à exiger que «des mesures soient prises contre des dirigeants de cette association pseudo-nationale dont les membres ont participé aux tragiques incidents». Plus tard, le même journal, L’Humanité, insinue que les manifestants algériens seraient des sympathisants nazis, des «éléments troubles d’inspiration hitlérienne [qui] se sont livrés à Sétif à une agression armée contre la population qui fêtait la libération de la France du joug allemand».
https://www.algeriepatriotique.com/2024 ... -mai-1945/

[FULCRUM]

Le 8 Mais 1945 est le précurseur du 1er Novembre 54, c'est là ou beaucoup de gens ont compris que le temps était venu pour que la France coloniale sorte avec des coups de pieds au cul!